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第六十八回 辟孝子途闻罗敷

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    张毅在舒县呆半个月,主要是访一些贤才。庐江并没有遭受到九江那么大的灾祸,不少地方还是很平和的,这里有不少贤才。

    当然,张毅也会趁此期间将李术的兵马都消化掉,让他们变成自己的人马。

    张毅将林凤祥调往了安丰等地驻扎,安丰等县位于庐江西北,紧连着豫州的汝南郡。虽然暂时不会有危险,过几个月刘备就会出现在汝南,并且在那里盘踞一年多掏曹操的老巢许昌。

    刘备将张毅和曹操暂时隔开了,曹操想要讨伐张毅就需要绕远走沛郡,攻击下蔡。刘备在一定程度上算是帮助张毅挡灾了,但是张毅还是要未雨绸缪,万一刘备要攻打他呢?

    张毅在庐江郡打听到了不少人,别说还真有历史留名的。这个人叫王祥,是魏国的一个人才。但是他最有名的却不是当官,而是孝!

    中国崇尚孝道,古时候甚至找出了一些孝子事迹,然后弄了一本《二十四孝》。这个王祥就是二十四孝当中的一个,卧冰求鲤的故事,说的就是王祥。

    卧冰求鲤这件事,张毅不知道是不是真的,但是这个王祥是真孝。他一直等到母亲去世之后才出来做官,那时候都已经四十多岁了,要不是他寿命够长的话,可能刚做官就死掉了。

    现在王祥才二十来岁,正是美好年轻的时候。张毅不忍心看着他荒废,就带着人去了王祥的家里,准备征辟他。

    “多谢使君厚爱,只是祥要侍奉母亲,不能出仕。”王祥还是推辞了。

    张毅劝道:“休征此言差矣!我知休征孝顺,不过休征却可以尽孝之余,多传播孝道,让天下人都和休征一样,孝顺父母,才是大孝啊!”

    王祥眨了眨眼睛,这话怎么有点不对劲啊!可是这时候的王祥还在学习,一时之间不知道该如何反驳张毅。

    张毅这是在偷换概念,就像古时候著名的白马论一样,白马是白马,而非马。张毅偷换的概念,就是将孝这个概念偷换成了大家小家。

    你要说这个话不对吧?它还有一定道理。要说这个话对吧?却又讲不通,孝顺好像就分孝顺和不孝顺吧?怎么还分大孝小孝呢?

    不过君子可欺之以方,张毅就是欺负王祥是一个君子,“而且令堂也不希望儿子一事无成。我会在县衙附近给你安排一个房子,这样休征就可以一边照顾令堂,一边处理事情。”

    “此事——”王祥还真不好说回绝的话,张毅亲自到家里来请,这是对他非常重视。都说士为知己者死,王祥怎么可能一点都不动心呢?不过,他还是迟疑了一下,“此事容我和家母商量一下。”

    “当然可以!”

    王祥见到了其母亲,将此事禀明,王母说道:“不知道这位使君品行如何?”

    王祥说道:“张使君品行很好,所过之处秋毫不犯,其下军士,在舒县也帮人修葺房屋,平整道路。而且淮南名士刘子扬、李渐莆、鲁子敬均在张使君麾下效力。”

    王母听了之后,很满意的说道:“既然如此,你还有什么可以疑虑的?此时使君正需用人之时,日后来能亏待了你?”

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