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二泉映月9.离开雷尊殿

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    二泉映月(短篇小说)张宝同

    由于阿炳的固执与倔强,得罪了不少的茶社老板和有钱人,所以,也就没人再请他演奏卖艺了。没人请他,他也就没了生活的来源。于是,他就只好回到了父亲原先所在的雷尊殿暂切栖身。王道长过去是父亲的徒弟,见阿炳穷困潦倒无依无靠,就在寺里给他腾出了一间小屋让阿炳居住。

    雷尊殿是家道教场所,寺殿陈旧,少有来人,所以,很少能得到外人的接济和资助,寺里的生活来源主要依靠的是寺庙旁边的那几亩水田。所以,寺庙里的生活清苦且贫穷。但寺庙里的生活道也清静,少有喧扰。干完活,吃过饭,便可以坐在寺庙前的大树下拉琴弹曲,引思怀想,日子道也过得平静无忧。

    可是,就在这年的秋末冬初之季的一天,阿炳突然患上了一种眼病。眼睛又红又肿,流泪不止。因寺庙里没钱,所以,眼病也一直没得到医治。后来,红肿消褪,但却留下了近视怕光和见风流泪的后遗症,稍不注意,一感冒受寒或是劳累过度就要犯病。一犯起病来,眼睛就难受得睁不开眼,去了几家医院都没治好。

    本来,雷尊殿里只有王道长和阿炳两人。王道长年岁已高,身体虚弱,干不了太多的重活,可现在,阿炳又病,严重起来有时连眼睛都睁不开,所以,这样一来,地里的活就受到了影响。地里的活没人干,收成就不好,到了来年,生活就没了着落。没法,他们就只能靠着变卖寺庙里的财物勉强度日。

    但是,这样的日子并不能长久。寺庙里的财物很快就被变卖一空,王道长见生计无路,便抽身离去,到别的寺庙里寻找活路去了。阿炳也在寺庙里呆不下去了,便拿起二胡、琵琶和笛子走出道门,开始了走街串巷的卖艺生涯。

    阿炳又回到了清宁街。清宁街依旧,但阿炳却已是今不如昔。虽然离开清宁街才只有三年五载,但他却已是风霜满面,末老先衰,头发杂乱,胡须邋遢,特别是他的眼疾时常犯病,而且越来越重,有时严重起来,眼睛只能眯着,很难睁开。他穿着一身脏旧而宽大的长褂,坐在街口的空地上,用二胡反复拉着那支《夕阳古道》的曲子。有些清闲无事的人听到他的曲子,就走到他的面前,听过曲子,高兴了就往他的毡帽里丢去一分钱。听到有人丢钱的声音,他就很感激地向人家躬下身,说句感谢的话,然后,继续拉着二胡。

    这天,他刚坐在街口上不一会,就有人过来嫌他拉琴打扰,要撵他走。他没法就起身要走。这时,钉鞋的杨老倌正好从街道那边走来,见有人在撵阿炳,就赶忙过来,拍了拍阿炳的肩膀,说,“阿炳,还真是你。”阿炳一见是杨老倌,就说,“我刚才去你那街口找你,见你不在,说你已经搬走了。”杨老倌说,“我现在不钉鞋了,在西街口那边开了家小铺子。刚吃了点饭,从饭馆里出来,就听见有人拉琴。就觉得这琴声很熟,象是你拉的。所以,就过来看看。没想还真的是你。”然后,就端详着阿炳,皱着眉头说,“阿炳,你是怎么了?混成了这种模样?”

    阿炳就把自己害病和离开雷尊殿的事给杨老倌说了一遍。杨老倌知道阿炳还没吃饭,就把阿炳拉到饭馆里吃饭。然后,就让阿炳坐在自己铺子门前拉琴卖艺。但杨老倌的铺子很小很偏,周围住的也都是些穷人。穷人虽然也喜欢听曲,但手里却是没钱。所以,阿炳就不能老是呆在这里守株待兔。而大部分时间,他都是坐在小镇街头的码头路边上。这里的人很多,有钱人也很多,说不准哪个人一高兴,就会朝他的帽子里丢进几个银钱或铜板,够他吃住生活好些天。

    白天出外演奏卖艺,日子也算是充实而忙碌,但晚上回到屋里,睡在床上,往事便不堪回首地浮现眼前,阿红一去几年无信讯,不知是阿红过上了富贵日子把他忘了,还是她被人关在深宅大院之中,出入不便身不由已,至今不能回来看他一面。听杨老倌说,小镇里有人在吴家那边住,说阿红掉进了富窝里,成天被老爷宠着爱着,脸也白了,人也艳了,今天让老爷带着去扬州,明天让老爷带着去上海,啥样的光景没见过,啥样的福份没享过。所以,他就想阿红会不会是嫌贫爱富乐不思蜀了。但他又觉得阿红根本就不是那种人,她准是被人看着护着,没有随意出入往来的自由。

    这让他想起了他们清明前那天一起去小灵山求灵许愿的情景。他觉得阿红根本就不是那种贪图富贵负情忘义的人。她肯定是被人家锁在深宅大院里,或是带到了他乡异地,被人看着护着,行动不便身不由已。他可以想像得出那种被人幽禁般的日子实际上是很可怜很可悲的,可是,他却不知道她身在何地,也没有办法去解救她。

    (请关注张宝同的签约作品《诗意的情感》纪实著,精短散文、生活随笔和中短篇小说,正在上传《营造吸引男人的魅力光环(上)》
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