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第二十三章 诛盗贼 杀鸡儆猴警悍妇

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    三国魏晋时期正是文化走向多元发展,是一个文化开创、冲突又融合的时代,是人心充满zì yóu,不拘于世俗的时代。两汉儒教独尊的地位被打破,哲学、文学、艺术、史学及科技纷纷出现革新,有些成为dú lì的学问。当代思想有由本土发展的玄学、道教及由印度东传的佛教,士大夫纷纷盛行清谈,玄学成为当世主流。

    沿着丝绸之路,佛教虽然早在东汉初年就传人中原,但由于和中国传统文化冲突太严重,和传统的儒道观点完全不同,因此一直属于小众,信奉者多为上流王公贵族。东汉末年,黄巾之乱,再经过三国战乱,半个多世纪的战乱之后,过去的中原乐土深陷于无尽的战火动乱之中,百姓疾苦、礼道废驰,晚上睡去不知道自己还有无可能吃到明天的早餐。这时主张业报轮回的佛教正好派上了用场,因果循还的的教理恰符合当时人们今生为苦,冀望来世的生**验。而普渡众生、慈悲为怀为受苦的百姓提供了心里寄托的港湾。佛教慢慢向普通百姓中扩散。到了晋代以后,虽然zhèng fǔ明令不允许汉人出家,但佛教已经在下层百姓中逐渐扩大下来。想不到的是这郭氏竟然也信奉佛教,也可能是她深知自己嫉妒贪婪,早已恶贯满盈,深怕因果报应。

    这金刚崖寺又名白马寺,位于洛阳城西,是佛教传入中国后第一所官办寺院。它建于东汉明帝永平11年(公元68年),已经有200多年的历史。被中原佛教界誉为“释源”、“祖庭”,平日香火无数。洛阳无论达官贵人还是平民百姓隔三差五就要去烧香许愿。

    从那洛阳城西城墙正中西大门--雍门而出,再沿着官道直向西去,过了一段曲曲折折的山路后就到了山门,山门之上就是金刚崖寺。郭氏一大早就带着自己两个女儿景风、惠风和一群丫鬟仆从来到了金刚崖寺烧香许愿。

    “愿佛祖保佑我家老爷官路平畅,步步高升;保佑我大儿子王玄平平安安,早日光宗耀祖,保佑我家大女儿景风在贾家多子多孙,开枝散叶;保佑我家二女儿惠风早日入主东宫成为太子妃……”这郭氏虽然彪悍又贪财,面对佛祖却是如此心诚,烧了几只香,又磕了几个响头后,敬了许多香火钱后,这才拉上两个女儿离开。

    这马车快是快,却比那牛车颠簸了很多,特别是这段羊肠小道上。

    “张三,前面怎么停下了?”郭氏向着车前的马夫喊道。

    “夫人,不好了,前面有强盗!”那马夫张三哆嗦着喊道,吓得直接掉下了马车,马车突然失去了控制,颠簸了一阵也终于被拦了下来。

    那领头的强盗直接一脚踢飞了张三,拦住了马车驾起离开了这管道,直往那荒无人烟的岔路而去。

    “什么人如此大胆,连王相国夫人的车也敢拦!”郭氏露出头来十分嚣张地喊道。只是这贼人不理这妇人的咒骂,只顾驾起马车,只见前方不知到了何处,入眼之前全是那望不到边的参天巨树。

    “光天化日之下,竟敢在佛祖山下公然拦路抢劫,不怕报应吗!”郭氏又怒骂道,这马车最终也终于停了下来。只见一伙劫贼共有五人,鸣锣呐喊,仗剑持矛,为首的自称楚霸王,为从的称大张飞小张飞,又一人称邓天王,又一人称巨无霸,皆是化名,黑衣蒙面。看来是惯盗,不知是这洛阳城附近那座山的大王,这打家劫舍,杀人越货的事情平日没有少干。个个声如洪钟,体若蛮牛,腿粗如象,人人凶狠,个个威猛。郭氏一看被被五个蒙面壮汉围住,语气也不由地弱上了三分。

    “管你是什么狗屁夫人,老子只知道最近手头紧,要点买路钱!”那领头自称楚霸王的蒙面强盗大声怒骂道,用力地挥了挥手中的巨刀,空气中传来轰鸣的声音,让人不寒而栗。

    “你!你们敢……若是我一时三刻回不了相府,相爷必定带领大军灭了你们的山头!”那郭氏爱财如命,要钱简直是要她的命,不顾身后两个女儿的苦苦哀劝示意,依然威胁道。

    “我看你果然是不见棺材不掉泪!”话音刚落,那楚霸王一把就把郭氏拉下马车扔在了路上,紧接着大张飞和小张飞二把白晃晃的大刀已经架在脖子上了。

    这郭氏平日在家作威作福习以为常,那里见过如此仗势,早已头发散落,吓得屁滚尿流,嚎嚎大哭起来。那大张飞刀口往前又一伸,她连哭都不敢哭,只吓得脸色苍白如纸,竟然晕死了过去。

    车上两个女儿也连忙跟着跳了下来,那个略显丰满... -->>
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