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第三十五章 达摩洞

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知该施何礼恰当。

    “达摩洞!达摩?”李承训猛然惊醒,内心狂跳起来。据史书记载,菩提达摩在距唐朝一百多年前坐化于少林寺,难道他没死?

    “俗家弟子李承训参见祖师!”他慌忙跪拜下去,叩头施礼,自然不敢用化名欺瞒菩提达摩。

    李承训本能地跪伏在洞口,可等了半天,却听不到里面一点儿动静,便觉得这大违常理,按说一代宗师岂会如此孤傲?

    当他再次抬头看时,才看清那并不是达摩本人,而是石壁上的人影,随即恍然大悟,暗呼自己犯了糊涂。

    原来达摩曾在此洞内面壁九年,由于年深日久,身影投于洞内石上,竟留下了一个面壁姿态的形象,面目眉眼依稀可见,衣褶皱纹若有若无,后人便把这块石头称为"达摩面壁影石"。不过可惜的是,这佛门瑰宝,在一九二八年的时候,被军阀石友三在火焚少林寺时给击碎。

    这段历史李承训是早就知道的,不过由于红毛猴子进洞便大礼参拜,误导他先入为主在先,认为里面有人,再者洞内光线不明,也令他产生错觉。

    李承训走到石壁前,恭敬地跪下,给达摩人影石面扣了三个响头。

    红毛猴子依旧跪在那里,一会儿看看石壁,一会儿看看李承训,吱吱呀呀的叫了起来。

    李承训摇头苦笑道:“猴兄,达摩祖师前无古人,后无来者,我不是他,我只是一个平凡的人!”

    原来,这红毛猴子见李承训懂猴语,能说猴话,便以为是他原来的主人,及至到了此刻,他仍然坚信他们面貌不同,却还是同一个人。

    李承训不忍欺骗它,和它说了半天,才使它理解他的话,却见它眼中生出一抹凄凉之色。

    至此,李承训已然完全明白,他学的这套武功当是《易筋经》,而这套神功如何通过猴子学到手,其中的机缘巧合也已捋顺清楚。

    相传,菩提达摩由于长期静坐,困倦是难免的,便时常起来活动筋骨,而这套行气运功的法门,便是闻名后世的《易筋经》。这红毛猴子一定是当年追随达摩祖师的,跟着祖师每日参禅打坐,自然也有幸学到了这套功法。

    另外,李承训通过红毛猴子懂人言这点来猜测,菩提达摩当年一定点拨了这只猴子,启蒙了它的智力,否则它不可能拥有如此智慧,如此禅定,如此功力。

    李承训心中极喜,他在无意中居然学到了梦寐以求的少林绝学,欢喜之余不禁想到了少林的另一部绝学《洗髓经》,以及这两部经书的一段历史故事。

    传说达摩走后,少林僧人在洞中发现了一个铁盒,盒上没有锁,却打不开。聪明的僧人用火一烤,铁盒便开了,原来铁盒被蜡封住,以防水汽侵蚀。

    铁盒中有两部书,一本是《易筋经》,另一本叫《洗髓经》,都是用梵文写的。而当时,少林寺里真正懂梵文的只有二祖慧可,而他却把《易筋经》留在少林,自己拿着《洗髓经》去云游天下。

    当时寺中也有一些对梵文一知半解的僧人,你翻他译,依法修炼,以致后来少林功夫多如牛毛。

    再后来,有位僧人带着《易筋经》去峨眉山,见到了天竺僧人般剌密谛。在般剌密谛的帮助下,《易筋经》才有了中文版。

    自《易筋经》问世,少林僧人坐禅与习武已是密不可分了,而天下武林也便应运而生,更有“天下武功出少林”一说。
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