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第317章 鞭没了,神还在

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    第317章 鞭沒了,神还在

    身为碧落宫张云庵大师的传人,张全一自然知道帝王谷在武林中的分量,那是每位武林中人心里的圣地,是一种在每位武林人士心中无法超越的巅峰存在。

    袁棘笑道:“既然公子开了尊口,袁某焉敢不从,”

    张全一大喜,本以为还会费上一番周折,哪知竟然如此顺利,张全一下意识地看了我一眼,心道,这呼延公子不知是何來头,竟然能让帝王谷火龙真人如此顺从。

    “师傅在上,请受徒弟三拜,”张全一跪在地上,恭恭敬敬磕了三个响头。

    这一次袁棘沒有再阻止张全一的大礼参拜。

    “恩,君宝,起來吧,待有机缘之时为师自会带你去帝王谷,到时再行正式的拜师之礼,”

    “是,师傅,”

    “菜都凉了,萧天,让厨房热一下再吃,”

    “是,公子,”

    方灵道:“张公子的故事真是精彩,听得我都忘记饿了,”

    文璋也道:“是啊,不过听完了就觉得饿了,”

    方灵道:“文璋,还有这位张全一兄弟,待会你们两个可得多吃点,”

    “为啥,”

    “你们不是还要比武吗,”

    文璋见张全一已经拜在袁棘门下,便问道:“公子,还要比试吗,”

    我自然也想知道这张全一现在的武功高低,笑笑:“切磋一番未尝不可,文璋,你龙虎山的武学和碧落宫的武学相互印证下,想必对双方都会有好处的,待会大家吃完饭,就去后院,”

    很快,重新热过的菜肴又端上了桌面,袁棘一边吃一边问道:“君宝,令师张云庵在几年前去往蒙古大都参加了佛道第二次辩论会吗,”

    “去过,但沒有参加那些人的辩论,”张全一回忆道,“当日家师是带着我一起去的,说是看看能否在那里找到一位叫做海云的禅师,”

    “海云,”袁棘问道,“令师有说过是为何事吗,”

    “师傅,家师说这位海云禅师认识一位极北之地的异人,那异人是蒙古萨满教的首席大长老,也就是蒙古国天涯大神印天涯的师兄,那位异人知道一种疏通经络的方法,可以将我体内的经脉重新梳理,”

    “什么,印天涯还有师兄,”我和袁棘几乎同时说道。

    张全一点头道:“家师是这样说的,不过那一次在佛道辩论现场却沒能找到海云大师,我们在大都也就沒有停留,直接离开了,当时我还问过家师,怎么不留下來看看热闹,家师说道,全真一脉太过自大,自邱真人之后,更是固步自封,墨守成规,是以一代不如一代,所以这种辩论会不看也罢,”

    我道:“固步自封是我国历朝历代以來的陋习之一,这点不仅仅是武林人士,你们都知道,我华夏一族源远流长,祖宗传下來的东西很多,其中好坏均有,我们应当去芜存菁,万不可兼收并蓄,连续两次的佛道之辩,均以道教失败告终,虽说从表面上看,全真教上代掌教尹志平仙逝,张云庵大师隐世不出,导致辩论大会时道教人才不济,其实这里面也有其必然,那就是张云庵所说的全真一脉之固步自封,社会在发展,一切事物也都会随之变化,正所谓适者生存,只有与时俱进,才能保持千年不衰,否则即便是天下武林圣地的帝王谷,如果始终抱缺守残,而不图革新的话,那么也终究有一天会被社会所淘汰,”

    “啊,不可能吧,”方灵道。

    “一切皆有可能,”我笑笑,“胡服骑射的故事你们都知道吧,当时的赵国和胡人相比,无论是兵器辎重,还是人文经济都远远占据上风,但在战争中赵国却是败多胜少,赵国国王仔细思索失败的原由,发现赵国大多是步兵和战车混合编队,将士们穿着长袍,行动远不及骑在马上的胡人灵便,痛定思痛,赵武灵王决心向胡人学习,他不顾国内贵族官僚的反对,发布了‘胡服骑射’的命令,这才使得赵国成为了战国七雄之一,”

    方灵道:“这个胡服骑射的故事我也好像听过,”

    “恩,这是个流传很广的故事,我再给你们讲个沒有听过的故事,”

    方灵鼓掌道:“好啊,哥,你讲,我们边吃边听,”

    “恩,你们吃,我來讲,传说在某个历史悠久的国度里,有两位武功高强、难分高低的侠士,分别被人们尊称为剑神和鞭神,当时,正好有一群海外來的毛贼入侵到这个国家,这些毛贼虽然毫无武功,人数也不多,但是却拥有那个时代最为先进的武器,那种武器比起我朝军中的火枪更为先进,这两位侠士自是不能容忍强盗的侵略行为,便联诀杀向这伙毛贼,令两位大侠万万沒有想到的是,他们还沒有接触到这些强盗,就被强盗手中的火枪所伤,甚至连那... -->>
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