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第四百一十三章 我头在否?

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    “但这一切的前提是,”维克多开口道,“腓力殿下真的死了。”

    “没错。”

    安南点头。

    而如果腓力是假死,那情况就完全不同了。

    无论腓力是真死还是假死,他的政治生涯都已经死掉了——民众不可能接受一个“死过一次”的人来领导他们,这比接受傀儡国王更不可接受。

    因为他们连这个人“到底是国王还是骗子”,都完全无法确认。

    普通民众并不会知道咒能和伟大级咒物的存在。

    他们更不会知道,在精灵们抵达雅瑟兰大陆之前,雅瑟兰人的文明到底有多落后……他们所能隐约知晓的,就是“这片大陆曾经由精灵统治”。

    但他们肯定不会知道,是大结界破碎、帝都坍塌之后,才有了如今的五大国。

    在诺亚与联合王国,他们听到的版本是,“在大结界破碎后,精灵们失去了统治大陆的力量。被当做奴隶的人类,英雄们的带领下起义并战胜了精灵皇帝”。

    他们用这种方式来解释,为什么人类聚集地中,看不到曾经作为大陆霸主的精灵、也几乎看不到精灵风格的建筑物与艺术品。

    凛冬公国与教国,因为与正神的关系更加紧密、人民更加虔诚,所以也相对更真实一些——也仅仅只是一些。他们认为,是因为精灵们犯下大罪,于是十二正神便联手将精灵的首都沉入海中。

    区别只是在于,在这段神话中这两国所信奉正神的形象、言语和……戏份有所不同。

    这个版本已经相当接近事实了,但显然也是当时的统治者派人胡编的。

    而地下那边的版本,则更接近另一侧的事实——他们相信,精灵们研究出了能够穿越世界的技术,将整个国家连同大陆一起搬走了。

    ——就是因为失去了精灵们的庇护,所以永恒存在的统一大结界才会破碎、变成如今这个必须燃烧正神的力量才能持续存在的分体大结界。这个可以解释为什么大结界破碎。

    这个版本某种意义上更接近事实。和教国的版本拼在一起,基本上就算是事实的七成了。

    而在诺亚人的观点中,他们会接受诺亚王的统治,就是因为他们是“英雄的后代”。而他们很久以前的地位非常低下,正是诺亚王将他们拯救了出来,并以一个大交易、请求银爵士重新架构大结界。

    于是他们才有了自由、土地、以及安全的空气。而国王对他们的统治,比起精灵们对他们“宛如奴隶”的态度,也能算得上是开明。

    正因如此,所以诺亚人格外注重国王的“血统”。也即是宣称——诺亚王当年是将他们救出来的英雄,是与银爵士签订契约的勇者,所以他才可以建立王国、统治他们——当然,用官方一点的话来说,就是“让子孙后代一直守护着这群人民”。

    ——如果换一个与诺亚王完全无关的人,又能算是什么东西?

    所以,只要腓力遇刺的消息传出,不管他是真死还是假死、都只能算是死了。

    在超凡者都只是传说的诺亚王国,人们无法接受“死而复生”这种“过于奇幻的事”。甚至腓力如果自称自己是“尚未死去的腓力王子”,都会被人视为是一种冒犯。

    “而他显然是还想继位的。”

    安南分析道:“所以,就算他这次是假死……我认为也不是他自己所布置的计划。”

    “但如果是在非自愿的情况下,取走对方的头颅的同时、还要让对方保持存活。这个难度可就变大了不少。”

    维克多也低声说着:“关键是,腓力是普通人,而不是超凡者……不然可就要简单多了。”

    而在这时,玛利亚也起了床,询问着安南出了什么事。

    安南将这意外转告给她。

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