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第九百五十二章 论舔狗的自我修养

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    毋庸置疑,万历当然是支持郭淡的说法。

    否则的话,郭淡也不敢说。

    因为郭淡非常清楚,不管任何事,自己必须要捍卫万历的利益。

    但这却是一个非常罕见的现象。

    因为一般来说,皇帝必然是旧秩序得捍卫者,捍卫旧秩序,那就是捍卫皇帝自己的核心利益。

    但是万历却是非常憎恨旧秩序,他觉得自己就是一个旧秩序下的傀儡。

    因为每天都有人告诉他,这也不能干,那也不能干,就连他跟谁睡在一起,都得被人所非议。

    尤其是之后的国本之争,更是令他感到绝望,也看透其中本质,大臣们其实是忠于儒家思想,而非是忠于他这个皇帝。

    当初太祖制定八股文,其目的乃是要束缚人们的思想,巩固皇权,形成皇帝高度集权制度,这其实是每个皇帝都会做的事,帝王必然是要控制思想,但是太祖似乎有些用力太猛,再加上后来的皇帝、大臣也在里面添油加醋,导致反噬皇家,如今这种思想已经凌驾于皇帝之上,而舆论又控制在大臣手中。

    这就导致皇帝虽然是高度集权,但在与儒家思想的对抗中,皇权往往占不到上风。

    另外,这大臣们也都不傻,他们都是天底下最聪明的人,他们看到那些藩王什么都不干,却富得流油,而自己位居高位,且天天起早贪黑黑,这俸禄却是少得可怜。

    是个人都会觉得不公平。

    既然如此,那我们就自己动手,丰衣足食。

    太祖过于照顾自家人,同时又对大臣太过刻薄,他甚至都把大臣们的俸禄给写入皇明祖训。

    太祖在利益分配上面确实是个超级外行。

    故而到了万历这里,大家就都开始走向极端,这一方面礼教是越发森严,但另一方面,这官场又是非常腐败。

    这导致万历开始认为这旧秩序对皇帝太不公平了,非常渴望打破这旧秩序,然后以自己为中心,建立起新的秩序。

    这很有趣。

    制定规则的人,认为这规则对自己不公平。

    而郭淡给他提供了一条道路,那就是资本。

    相比起儒家思想,万历更愿意相信金钱,因为他觉得这儒家思想提倡的是君君臣臣,但实际上孔圣人才是老大,老二是孟圣人,后面还有程朱,他堂堂肥宅都不知道排到老几去了。

    这人人都习惯性代圣人言,这代着代着,结果就把自己都给代进去了。

    圣人的话要比皇帝的话要更加具有权威。

    其实国本之争就深刻反应出这个问题来。

    圣人说,长幼有序。

    可皇帝不这么认为。

    但结果就是皇帝完败。

    在这种情况下,再加上万历的财货心态,让他选择了拥抱资本。

    他知道在自己在旧秩序下,是玩不过这些大臣的,那就必须摧毁旧秩序,建立新的秩序,至于什么祖制,肥宅向来就看得很淡。

    再加上还有千古第一帝的光环加持,万历对于这篇抄录那是举双手支持啊。

    东阁。

    “岂有此理,岂有此理,这小子真是越来越放肆了!”

    许国将刚刚收到得消息,往桌上狠狠一甩,“他到底是要干什么,什么叫做‘庙堂之上,朽木为官;殿陛之间,禽兽食禄’,他这是在骂谁......!”

    他这一番训斥下来,发现在坐的申时行、王家屏皆是沉默不语,不禁问道:“难道申首辅也支持他的这番言论?”

    申时行瞧他一眼,不禁叹道:“我不是支持,而是我不知该如何反对,总不能跟陛下说,陛下您并非是千古第一帝,如今也并非最美好时代,而是最黑暗得时代。”

    顿了下,他又道:“关键士林中有着相当一部分人是支持郭淡的。”

    许国惊讶道:“这怎么可能?”

    “可事实就是如此啊!”申时行感慨道:“试问天下读书人谁又不想亲眼见证诸子百家时代再度降临,见证圣人的降临。”

    王家屏道:“我也查阅过一些史料,其实郭淡也并非是信口开河,他的理论确实是有一定的依据,想要反驳他的理论,可也不是轻而易举之事。”

    许国道:“但...但是这可能会对朝廷的统治造成巨大的冲击。”

    申时行苦笑道:“但是却能够巩固陛下的统治,一旦郭淡的理论得到大家推崇,那么陛下就是千古第一帝。”

    万历成为千古一帝的前提,就是那庙堂之上,朽木为官,他必须站出来力挽狂澜。

    这确实会破坏朝廷的统治,但这对皇帝却是非常有利的。

    故此万历是举双手... -->>
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